溝通過去與未來

　　秉承傳統(tǒng)印花的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)利用高科技開創(chuàng)新的局面，可以說，數(shù)碼印花同時(shí)聯(lián)系著當(dāng)下與未來。

　　站在過去與未來之間審視，2013年秋冬季，時(shí)裝設(shè)計(jì)師們不約而同地用數(shù)碼印花來詮釋流行。設(shè)計(jì)師零點(diǎn)（Ground Zero）用數(shù)碼印花呈現(xiàn)出穿梭在空間與時(shí)間中的未來主題，使得模特身上的服裝仿佛來自漫畫作品《太空堡壘》；讓·夏爾·德卡斯泰爾巴雅克（Jean-Charles de Castelbajac）則在裙子與套裝上采用了米雷的油畫《奧菲莉亞》，那些格紋裙上的立體狐貍頭圖案，成為了讓人愛不釋手的個(gè)性單品，其中的狐貍造型既組成了服裝的圖案，又化為兩個(gè)尖尖的耳朵，聳立肩膀上，從而營(yíng)造出聳肩上衣的視覺效果。當(dāng)人們感到有些亂花漸欲迷人眼之時(shí)，侯賽因·卡拉揚(yáng)（Hussein Chalayan）的設(shè)計(jì)為觀者帶來一絲新意，通過節(jié)制性地運(yùn)用，讓他的數(shù)碼印花看起來非常抽象，配合可迅速變換成另一款式的解構(gòu)性設(shè)計(jì)，令作品在技術(shù)與前衛(wèi)之間達(dá)到平衡。在老字號(hào)面料商云集的米蘭時(shí)裝周上，以印花面料聞名的愛特羅（Etro）品牌也悄然使用起了新的數(shù)碼技術(shù)，色調(diào)與畫面的安排都顯得唯美而優(yōu)雅，讓人看到一場(chǎng)傳統(tǒng)與革新之間的結(jié)合。

　　而像瑪麗·卡特蘭佐與彼得·皮洛托等數(shù)碼印花先驅(qū)，更以數(shù)碼打印作為一種新的拼貼設(shè)計(jì)手段——圖案本身即是結(jié)構(gòu)線，人體的線條湮沒在大量精心安排的印花里。平面的力量被極大化運(yùn)用，不僅可以構(gòu)成皮膚、結(jié)構(gòu)、輪廓，甚至還擔(dān)當(dāng)起了明暗對(duì)比、方位指引的作用。

　　然而，面對(duì)2013年秋冬倫敦時(shí)裝周上鋪天蓋地的數(shù)碼印花設(shè)計(jì)，各方面的時(shí)尚評(píng)論家也表達(dá)了自己的看法：不要在新技術(shù)面前忘乎所以，無論多么天馬行空，衣服還是要和身體有效融合。

　　時(shí)裝工業(yè)的革命性突破

　　近日，在美國(guó)鳳凰城藝術(shù)博物館揭幕的數(shù)碼印花時(shí)裝展，仿佛是一塊指向未來的路標(biāo)。展覽集中呈現(xiàn)了數(shù)碼印花技術(shù)近幾年間在時(shí)裝界的發(fā)展：不僅有三宅一生（Issey Miyake）支線品牌三宅褶皺（Pleats Please）在壓皺面料上噴印的古典油畫圖案，也有亞歷山大·麥昆生前最后一個(gè)海洋世界主題的數(shù)碼印花系列，還有瑪麗·卡特蘭佐（Mary Katrantzou）與彼得·皮魯特（Peter Pilotto）這兩位以數(shù)碼印花在業(yè)界嶄露頭角的英倫設(shè)計(jì)師品牌的近作，更有不乏普拉達(dá)（prada）等時(shí)裝大牌在此領(lǐng)域的大膽嘗試。這些新技術(shù)與傳統(tǒng)印花設(shè)計(jì)作品摻雜陳列，令人看到兩個(gè)不同的時(shí)間軸線上，印花服裝的過去與未來。

　　眼下的數(shù)碼印花為時(shí)裝工業(yè)提供了技術(shù)上的革命性突破，與過往的印花面料相比，數(shù)碼印花面料最根本的區(qū)別在于其圖案本身是數(shù)字化格式，來源更自由，范圍更廣闊，設(shè)計(jì)師甚至可以將照片直接輸出，印成面料。

　　而且數(shù)碼印花不需要按照套色數(shù)量制作印花模版，也沒有起始印刷量的限定，設(shè)計(jì)師完全可以按照自己的需求數(shù)量，要求數(shù)碼打印工作室進(jìn)行生產(chǎn)。更貼心的是，數(shù)碼打印甚至可以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師的單件設(shè)計(jì)生產(chǎn)。因此，設(shè)計(jì)師們可以在發(fā)布會(huì)或訂貨會(huì)后，再根據(jù)訂貨數(shù)量來進(jìn)行小批量生產(chǎn)，此舉不僅節(jié)省了成本，還使整個(gè)生產(chǎn)流程更科學(xué)。

　　新的設(shè)計(jì)動(dòng)力

　　手繪圖案、制成模版、套色印刷、印花面料生產(chǎn)這些環(huán)節(jié)不可避免地要與起始印刷量息息相關(guān)。而這也決定了傳統(tǒng)印花面料從誕生到制成服裝，必然要走過一個(gè)環(huán)環(huán)相扣并且需要慎重計(jì)算的歷程；另一方面，套色可達(dá)到的豐富程度通常也局限于6~8種。在這樣一個(gè)過程中，設(shè)計(jì)師無疑需要反復(fù)確認(rèn)設(shè)計(jì)方案的可行性。但數(shù)碼印花技術(shù)則截然不同，它可以實(shí)現(xiàn)在多種面料表面的照片式打印。2010年，設(shè)計(jì)師尼可·康羅弗斯（Nicole Colovos）和邁克爾·康羅弗斯（Michael Colovos）使用的印花圖案，就是他們用iphone拍攝的旅行圖片，直接將其輸入電腦，用制圖軟件做后期處理，再打印在面料上。

　　這意味著設(shè)計(jì)師們有了新的設(shè)計(jì)動(dòng)力。此后，湖泊、山川等真實(shí)的自然景物將紛紛出現(xiàn)在印花設(shè)計(jì)中。一時(shí)間，設(shè)計(jì)師的視野得以開拓。也正因?yàn)槿绱耍�人們看到了那么多星云、宇宙、海洋、宗教題材的數(shù)碼印花設(shè)計(jì)。這種變革與手工藝的強(qiáng)烈復(fù)興，代表了時(shí)裝界尋求突破的欲求。

　　如今，數(shù)碼印花的大量使用，符合當(dāng)前重視分享性、需求多元而節(jié)奏更快的社會(huì)趨勢(shì)，它們給品牌打上容易辨識(shí)的潮流記號(hào)，讓設(shè)計(jì)師擁有了更多的設(shè)計(jì)動(dòng)力，賦予面料新的變幻莫測(cè)的面孔。

來源：互聯(lián)網(wǎng)